Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Попытаюсь резюмировать и пофантазировать, предположив, что большинство бизнесменов мыслят в узкокорыстных интересах, в рамках мировой капиталистической системы, представляя разные уровни корпоратократии. Этот класс является господствующим, но без духовной и соборной повестки дня, в отличие от интеллигенции несущей национальный дух.<br /><br />Иерархии корпоратократии и олигархам, как ярким представителям этого класса, отводится роль обустройства инфраструктуры и управления бизнес процессами, находясь не просто вне поля деятельности интеллигенции, но и воплощая разработанные установки социальной справедливости. Иными словами - разделение труда, ключевой принцип глобализации, играет против олигархов и отводит интеллигенции, как носителям национального духа подлинное значение, утраченное в гонке потребления. <br />

Спасибо. Написал то, что думаю. Но тема эта действительно сложная.

В условиях внешнеполитической турбулентности и геополитической трансформации, федеральным властям необходимо консолидировать элиты вокруг мобилизационной модели. Способен ли класс неофеодалов, назначенных на роль крупных капиталистов в период 90-х годов, решать серьезные задачи поставленные государством? Вопрос отнюдь не риторический. Они не просто не способны в силу своей природы на решение сложных задач, но тайно сочувствующие западу все более космополитичные элиты представляют вполне реальную угрозу современному строю.<br /><br />Западные санкции воздействуют, прежде всего, на людей принимающих ключевые решения в государстве и подталкивают этих людей на брожения и как следствие дворцовый переворот. Понятно, что народ поддерживает власть, обеспечивающую высокий уровень жизни, но в период мобилизационной модели, пред лицом внешних угроз народ как правило, сплочен и лоялен своей власти. Остаются «взыскательные» элиты, пришедшие не династическим путем передачи знаний и навыков, или с помощью уникальных талантов вкупе с фантастической работоспособностью, а волею случая. Поэтому система демонстрирует случайным людям их место и роль, а бунт элит как мы знаем успешно останавливают с помощью репрессий элит.<br /><br />Однако примечательна солидарность элит вокруг дела Евтушенко, прекрасно чувствующих о чем идет речь и кому адресованы черные метки.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Ментальная идентичность и самобытность жизненных форм при интеллектуальном сопровождении воспроизводит культурно-исторический путь, который при определенных условиях находит и политическое воплощение.<br /><br />Поняв природу души и характер народа, следует направить эту энергию в созидательное русло и занять в многообразной мозаике человечества достойное место. Симбиоз духа свободы, выраженного в отсутствии единства у татар и поклонение самодержавной линии, символизируют не противоречие, а особенность души татарского народа.<br /><br />В случае, когда выработка выпуклой идентичности, является формой защиты временных меркантильных интересов, мы имеем дело с псевдо-культурой и стратегической дистрофией. При столкновении с реалиями жизненных форм, псевдоконструкции сыпятся как карточный домик. Иными словами татары сами вносят существенный вклад в разрушение татарского мира и тем самым воспроизводятся. <br />

Хорошенький сюжет вышел бы для Ильфа и Петрова, два космополита прощаясь на пристани с отплывающим на теплоходе гражданином мира Перельманом трогательно машут ручками, в надежде на новые научные открытия на благо человеческой цивилизации. Секунды прощания проходят на высокой эмоциональной ноте, смахнув слезу радости провожающие вспоминают некоего Сноудена и спорят о роли математики в технологическом прогрессе человечества.

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Каково подлинное значение нашего исторического пространства и предназначение человеческого материала несущего определенный код идентичности этого пространства. Концентрация усилий исключительно на экономических успехах демонстрирует свою стратегическую дистрофию. Узкое понимание «силы» необходимой для эффективного использования полезных ископаемых, в конечном итоге приводит к стагнации.<br /><br />Показательна новость о трудоустройстве выдающегося математика Перельмана в Швеции на фоне откровенных заявлений внешнеполитической акулы Примакова о технологической отсталости. Кладезь технологий в лице Перельмана оказалась на родине не востребованной и не нужной. Кто-то плюнет ему в спину и припомнит его национальность. Математик уедет, а плюющийся останется.<br /><br />У нас господствует мнение, что гробовое молчание, наступившее вследствие указания «заткнуться» есть симптом всеобщего благоденствия. Интеллектуальный дискурс хоть и не запрещен, но не приветствуется. Примитивное понимание патриотизма не принесет большого счастья.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Естественный ход истории можно отсрочить только на коротких дистанциях. Базовые, фундаментальные процессы белой нитью тянутся сквозь Большую Историческую Дорогу. Модели функционирования при одних исторических обстоятельствах несущие успех и процветание, в других исторических условиях сулят крах и упадок.<br /><br />Повторение сакральных мантр, выраженных в старых мифах, уже не способствуют консолидации. Фальшивость мифов плодит тайно сочувствующую прослойку Западному миру. Западная цивилизация незаметно и буднично поглощает нас, трансформируя ментальность. Противостояние через экономические меры делает нас еще более уязвимыми. Дух времени требует новых ответов, символизирующих Возрождение. <br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Пристальное внимание к Татарстану разнонаправленных сил пронизано не столько высокими гуманистическими целями, сколько прагматическим интересом. И упор на внешнюю форму самобытности и идентичности не снимает внутренние глубинные процессы. Тактическая забота о форме при дефиците стратегического содержания, в конечном счете приводят к упадку.<br /><br />Поиски кода идентичности в клерикальном факторе, несмотря на то, что этничность в Средние века была выражена религией, в наши дни несет в себе опасные тенденции. Игра на религиозных противоречиях, с усилением клерикального фактора, вчерашний день. Педалируемый тем не менее, ввиду интеллектуального вакуума. Коммунистический проект иссяк и для консолидации народа обратились к прошлому духовному опыту. Больший интерес вызывает именно природа внутренних глубинных процессов.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Пристальное внимание к Татарстану разнонаправленных сил пронизано не столько высокими гуманистическими целями, сколько прагматическим интересом. И упор на внешнюю форму самобытности и идентичности не снимает внутренние глубинные процессы. Тактическая забота о форме при дефиците стратегического содержания, в конечном счете приводят к упадку.<br /><br />Поиски кода идентичности в клерикальном факторе, несмотря на то, что этничность в Средние века была выражена религией, в наши дни несет в себе опасные тенденции. Игра на религиозных противоречиях, с усилением клерикального фактора, вчерашний день. Педалируемый тем не менее, ввиду интеллектуального вакуума. Коммунистический проект иссяк и для консолидации народа обратились к прошлому духовному опыту. Больший интерес вызывает именно природа внутренних глубинных процессов.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Стремление все унифицировать связано с желанием упростить управление сложными системами. Это расчетливый подход холодных прагматиков. Многие великие умы видели труднообъяснимое мессианское начало Евразийского пространства именно в этом уникальном богатстве многообразия.<br /><br />Спустившись к роднику с высеченной горы, и оказавшись в чудесной долине с пчелами, муравьями, жуками и непередаваемым ароматом и красотой цветов. Нам же не приходит в голову выжечь все каленым железом и заполнить исключительно газонной травой, приведя долину к единому стандарту. В этом случае мы нарушим сакральную природную гармонию. Хотя относительно плюрализма желаний обобщенных выводов делать, тоже не стоит.<br /><br />Взглянув на историю противостояний вспоминаются строчки Гребенщикова: «По новым данным разведки мы воевали сами с собой». Для умелого использования всего потенциала Евразии необходимо как выразился Рафаэль Сибгатович понимать и принимать основы страны, особенности пространства и культуры. В этом случае будет господствовать мессианский дух и атмосфера новаторства. Волны эмиграции являющиеся также утечкой мозгов и борьбой за умы и сердца, потекут вспять войдя в плодотворное и животворящее русло.<br /> <br />Для Татар потрясателей Вселенной, характерны широкий размах мысли и реализация грандиозных планов. Расточительно в современных реалиях игнорировать этот фактор.<br /><br />Я люблю этот город вязевый,<br />Пусть обрюзг он и пусть одрях.<br />Золотая дремотная Азия<br />Опочила на куполах.<br />С. А. Есенин<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Великие императоры как правило владели тайными знаниями относительно качеств и характеристик покоренных народов. Эти знания использовались в сугубо прагматичных целях. Сильные и слабые стороны, нетерпимость и миролюбивость народов были направлены на усиление могущества империи, подобно фигурам на шахматной доске. <br />Например, воинственный клич чеченцев в помощи разрешения Украинского конфликта, есть свидетельство одной из характеристик этого этноса.<br /><br />Что заставило остфоршеров тщательнейшим образом изучать историю Золотой Орды, в которой кроется фундамент и истоки современной России. Возможно, пассионарность и масштабность мысли татар испугали Средневековую Европу скоростью распространения космополитичных взглядов Чингизхана и его наследников. «Черные легенды» о жестокости и варварстве татар стали своего рода формой защиты от экспансии первого глобалиста Чингизхана, внуки которого принимали веру завоеванных народов и становились Стражниками Порядка.<br /><br />Не всякий этнос, состоявшийся биологически может состояться культурно-исторически. Именно поэтому свою историю надо писать самим, чтобы не опровергать черные мифы, а в правдивой и честной манере демонстрировать миру судьбу своего народа и его культурно-историческую основу.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Действительно важен принцип историзма или так называемый контекстуальный подход при оценке исторической роли и личности Сталина. Что происходило на мировой арене в тот период времени, какие силы столкнулись и какие цели преследовались. В основе, как и всегда, лежали борьба за власть, влияние и ресурсы. Не стоит идеализировать всемогущество и высокие духовные идеалы Сталина. Бретон-Вудские соглашения в которых участвовал СССР и заложившие долларовую основу мировой финансовой системы проходили летом 1944 года, также как и Нормандская операция, открывшая второй фронт. Иными словами тайные пружины истории имеют весьма косвенное отношение к консолидирующим историческим мифам.<br /><br />Русские националисты восхищаясь личностью Сталина забывают о его фамилии и национальности. Хитрый ум и расчетливость вкупе с жестокостью и коварством Джугашвили в тех исторических обстоятельствах воспроизвели модель закрепощения, укорененную в психике нашего народа. В тоже время воспроизводство закрепощенных моделей жизни давало метафизический выход через напряжение. Демократия рождает макулатуру, а диктатура – литературу с последующей утечкой мозгов. Творчество Достоевского можно разделить на два этапа до и после приговора к смертной казни. Но у нас много опасных обывателей, желающих компенсировать интеллектуальную недостаточность и психические комплексы с помощью жесткой силы. <br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Воспроизводство закрепощенных моделей жизни давало метафизический выход через напряжение. Встав на рельсы капиталистического развития, запустились механизмы практической политики и прагматичных интересов. Забота об идентичности это не только дань уважения своим истокам и своей истории, но и прагматичное укрепление достигнутых в экономике успехов. Политика это концентрированное выражение экономики.<br /><br />Центру необходимо использовать успешные формы и модели развития регионов, строить будущее на том, что уже доказало свою эффективность на практике. Магистральным направлением развития в мире формируется умеренный национализм, победа на выборах в Европарламент «Национального фронта» во Франции тому яркое свидетельство. Наднациональные структуры навязывают миру свои парадигмы в виде национальных государств, для упрочнения своих позиций и пресечения создания альтернативного полюса развития.<br /><br />Абсолютно ошибочным является усиление муниципалитетов ради ослабления Субъекта Федерации в контексте современных социо-культурных и политических изменений в мире. Контролируемая форма протеста может принять неконтролируемый характер, в условиях глобального политического пробуждения. Поскольку пока гедонизм, проявление западной цивилизации, господствует и на наших просторах, как в низах так и в верхах, не следует искусственно конструировать брожение. <br /><br />С начала своего правления первое лицо опирался на преданных людей из Санкт-Петербурга, сегодня все отчетливее просматривается опора на силовой блок. В ответ на проталкиваемые транснациональной бюрократией тенденции, следует усилить полиэтничность элит и проработать справедливые формы бюджетных отношений.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Государство через создание исторических мифов проводит легитимизацию собственного существования. Эти мифы направлены на консолидацию общества, но порой они ломают подлинные смыслы человеческого развития. И если сжать и сконцентрировать исторические процессы, то мы увидим Большую Историческую Дорогу, в которой прекрасно просматриваются закономерности эволюции человеческой цивилизации. Попытки остановить естественный ход истории имеют краткосрочный эффект и в конечном счете тщетны. Иными словами невозможно жить вне мировых тенденции, или нужно формировать их.<br /><br />Жизнь – это борьба. В цивилизованных формах борьба имеет элементы игры. В текущих обстоятельствах Запад пытается активировать все изученные Российские противоречия, чтобы заставить действовать в лоне своей гегемонии и своего видения исторического развития. Статус сверхдержавы является частью нашей идентичности, поэтому наше коллективное бессознательное пристально следит за развитием ситуации, с целью расшифровать промежуточные итоги большой игры. Постсоветское общество с его потребительскими установками, породило гедонизм как сверху, так и снизу, вкупе с борьбой за власть, деньги и влияние. Цинизм состоит в том, что прагматичные установки завязаны на инстинктах самосохранения. А идеалы и смыслы как системная опора отсутствуют. Невозможно на системном уровне бороться с самой системой будучи не просто интегрированным в нее, но и являясь ее отсталой частью.<br />

Спасибо, Рафаэль Сибгатович.<br /><br />Буднично и планомерно происходит переход на Западную систему ценностей, а выработка цивилизационной идентичности не более чем красивые декларации. Приверженность Западу выражена не только в санкционных списках, но и в тотальном господстве этой системы в нашей стране. Машина смыслопроизводства довольствуется объедками с Западного стола, ибо для генерации идей необходимо интеллектуальное превосходство и кадровый потенциал. <br /><br />Лукавые публичные призывы сохранения традиционных устоев общества рассчитаны на наивного обывателя. В это время спикер Госдумы отвешивает реверансы членам ПАСЕ, рассказывая как замечательно живется в нашей стране людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией, а гимном олимпиады становиться песня лейсбисткой группы «Тату». Вероятно это часть свободного выбора западного человека, но нас то уверяют о некоем Особом пути. В основе современных Российских тенденции лежит борьба за деньги, власть и влияние. Ничто не ново под Луной. Кто более успешен в этой борьбе, тот и победитель. В ответ на угрозы запада в нашем арсенале «закон Димы Яковлева» и некогда забытый философ Дугин.<br />