Тексты праздничных проповедей Камиля Самигуллина вскоре рискуют стать настоящим хитом у республиканской уммы. Сегодня по случаю Курбан-байрама муфтий Татарстана вновь обратился к теме гыйбата — злословия, рассмешил президента РТ Рустама Минниханова притчей о Ходже Насреддине и осле, а также назвал имена настоящих мусульман среди татарстанцев, которые совершают добрые дела не ради самопиара, а для довольства Аллаха. Все это происходило на открытии новой казанской мечети Алтан на улице Дубравной, способной стать настоящей достопримечательностью своего района. Подробности — в репортаже «БИЗНЕС Online».
Большой неожиданностью для рядовых казанских мусульман стало то, что главный гает-намаз по случаю сегодняшнего праздника с участием президента РТ Рустама Минниханова прошел не традиционно в Галеевской мечети, а в открывшемся в эту среду новом казанском Доме Аллаха, расположившемся на улице Дубравной
На деньги «неравнодушных людей» и группы компаний «Данафлекс»
Большой неожиданностью для рядовых казанских мусульман стало то, что главный гает-намаз по случаю сегодняшнего праздника с участием президента РТ Рустама Минниханова прошел не традиционно в Галеевской мечети, а в открывшемся в эту среду новом казанском Доме Аллаха, расположившемся на улице Дубравной. Впрочем, такая практика уже имелась: в прошлом году руководитель республики пришел на гает-намаз по случаю Ураза-байрама также в совершенно новый мусульманский храм «Ахмадзаки» в поселке Залесный.
Почему на этот раз была выбрана мечеть Алтан или Ал Таң («Алая Заря») имени Габдрахима Утыз Имяни, выдающегося татарского богослова XVIII–XIX веков, известного в исламском мире ученого, восстановившего утерянные фрагменты древнего Корана, принадлежавшего, согласно преданию, третьему праведному халифу Усману ибн Аффану? Как оказалось, по вместительности (а в Алтане могут одновременно собраться до 1,1 тыс. верующих) в столице РТ она уступает только Кул-Шарифу. Конечно, пока не будет построена Соборная мечеть.
По словам муфтия Татарстана Камиля Самигуллина, потребность в новом культовом учреждении в районе станции метро «Дубравная» была, хотя относительно недалеко и расположено 2–3 других Дома Аллаха. «Все относительно, — философски заметил в разговоре с „БИЗНЕС Online“ Камиль хазрат. — Кому-то и в Москве четырех мечетей хватает, хотя объективно их недостает. Мы понимаем, что мечети возводятся по потребностям людей. Если она строится, значит, есть запрос, есть люди, кому это нужно».
Имамом мечети Алтан стал мухтасиб Вахитовского и Приволжского районов Казани Юсуф Давлетшин. Он уточнил некоторые технические характеристики здания: «Началось строительство 30 мая 2018 года. Площадь участка — 0,77 гектара. Общая площадь здания по проекту — 2,5 тысячи квадратных метров. Высота минаретов, включая полумесяцы, — 37,5 метра». Строительство мечети велось, как сказал нашему корреспонденту Давлетшин, на средства «неравнодушных людей».
«БИЗНЕС Online» выяснил, что общая сумма затрат на строительство объекта составила порядка 450 млн рублей. Наибольшая финансовая помощь оказана властями Татарстана, а также группой компаний «Данафлекс» Айрата Баширова, заметную организационную помощь, включая привлечение средств, оказала и мэрия Казани.
«Объект оснащен самыми современными технологиями системы вентиляции, отопления, освещения, — продолжает имам Алтана. — Предусмотрены все удобства для людей с ограниченными возможностями: подъемники снаружи, лифты внутри. Отдельные для них санузлы. Искателей полезных знаний ждут большие светлые аудитории, оборудованные современными интерактивными досками». По словам Юсуфа хазрата, обсуждается возможность открытия на территории детских площадок, другой инфраструктуры, но все это в будущем. Сейчас главная задача — запустить в работу мечеть.
Несмотря на то что появление в «Алой Заре» Минниханова никак не анонсировалось, главный зал мечети был забит под завязку еще до начала праздничного намаза, практически все входящие крутили головой, рассматривая внутреннее убранство. Рядовые прихожане говорили корреспонденту, что пришли сюда, потому что живут поблизости, а о появлении президента Татарстана не догадывались.
Из известных людей до начала мы наткнулись на депутата Госсовета РТ, директора ПАТП-2 и ПАТП-4 Альберта Мухаметшина. Он также сказал, что проживает относительно недалеко — в поселке Вознесение, а после намаза пойдет совершать обряд к себе домой.
К трем часам подошли высокие гости: Минниханов, мэр Казани Ильсур Метшин, ректоры Болгарской академии Фархат Хуснутдинов и Российского исламского института Рафик Мухаметшин, а также другие руководители ДУМ РТ
«Еще одна причина злословия — зависть, несогласие человека с судьбой, уготованной ему Аллахом»
В половине третьего утра началась рецитация Корана, аяты из священной Книги читал второй имам прихода, Ирек Зиганшин — он, кстати, стоял у истоков возведения Алтана. К трем часам подошли высокие гости: Минниханов, мэр Казани Ильсур Метшин, ректоры Болгарской академии Фархат Хуснутдинов и Российского исламского института Рафик Мухаметшин, а также другие руководители ДУМ РТ.
Взойдя на минбар, муфтий Самигуллин прежде всего зачитал приветственные телеграммы президента России Владимира Путина и Минниханова, причем обе на татарском языке. А проповедь Камиля хазрата оказалась своего рода продолжением той, которую он произнес в этом году во время гает-намаза на Ураза-байрам.
Лидер уммы еще раз углубил тему гыйбата, т. е. злословия, но уже сквозь призму праздника Курбан-байрам. Рассказав о особенностях его проведения и сакральном смысле, он напомнил о том, как пророк Ибрагим не посмел нарушить приказ Аллаха и намеревался принести в жертву своего сына Исмаила, но в последний момент Всевышний заменил его на барашка.
Каждый год перед Курбан-байрамом, как сказал Камиль хазрат, разные авторы начинают писать о том, что, дескать, мусульмане на свой праздник проливают кровь невинных животных, а Ибрахим — обычный сумасшедший, раз был готов зарезать собственного ребенка. «Вы, наверное, помните, в прошлой проповеди я говорил: если про тебя говорят гыйбат, этому нужно только радоваться, так как благодеяния твоего хулителя будут записаны на тебя, а твои грехи переходят к нему, — напомнил оратор. — Те, кто критикует Курбан-байрам и Ибрахима, вредят не религии, а самим себе! Как только не ругали лучшего из людей — пророка Мухаммада, других посланников Аллаха».
Взойдя на минбар, муфтий Самигуллин прежде всего зачитал приветственные телеграммы президента России Владимира Путина и Минниханова, причем обе на татарском языке
Камиль хазрат рассказал собравшимся о причинах злословия, почему люди к нему прибегают. Во многих случаях люди становятся рабами своего эго. Кто-то, критикуя другого, в собственных глазах кажется выше его, а это, в свою очередь, как подчеркнул муфтий, один шаг до высокомерия. «Еще одна причина злословия — зависть, несогласие человека с судьбой, уготованной ему Аллахом, который одного наделяет талантом или успехом, завистник же это не принимает как судьбу. Он сам страдает, ему не пишется награда от Аллаха, не прощаются грехи», — подчеркнул председатель ДУМ РТ. Вместо того чтобы писать жалобы на имамов, муфтий Татарстана призвал прихожан самим помогать им, дескать, если ты критикуешь, то покажи, как это надо делать.
Самигуллин призвал совершать деяния не для самолюбования или пиара, а ради Аллаха, приведя в пример таких искренних людей среди наших земляков. «Радик Абдрахманов, Айдар Шагимарданов, Азат Гайнутдинов, Руслан Нагиев и другие, — назвал имена муфтий РТ. — Это не хазраты, не чиновники, но они ради Аллаха делают большие дела для татар, мусульман, но находятся люди, которые и их критикуют. Якобы республиканский ифтар проводят ради показухи. Вместо того чтобы помогать бездомным и бывшим осужденным, лучше бы дали денег неимущим; в торговых центрах и больницам мало открывают молельных комнат, плохо защищают права мусульман в судах. Чего только про них не говорят, но сами злопыхатели помочь им особо не торопятся!»
Кстати, уже после намаза наш корреспондент встретил в Алтане упомянутого президента ассоциации предпринимателей-мусульман РФ Айдара Шагимарданова, который признался, что очень удивился, когда услышал свое имя, ведь обычно во время проповеди говорят о пророках или ученых: «Мы все это делаем не ради похвалы или упоминания, а ради довольства Всевышнего Аллаха. А так мы все четверо являемся единомышленниками, очень приятно, что Камиль хазрат считает нас членами его команды».
Камиль хазрат рассказывал с минбара много притч, а одна из них, о Ходже Насреддине, очень понравилась президенту Минниханову
Притча о Ходже Насреддине понравилась Минниханову
Тем временем лидер татарстанской уммы призвал достойно принимать критику, терпеливо ее переносить и отвечать на нее благонравно: «Если кто-то ругает тебя, говоря о твоих несуществующих недостатках, ты не отвечай ему перечислением имеющихся у него недостатков. Он будет грешен, а ты получишь награду».
Камиль хазрат рассказывал с минбара много притч, а одна из них, о Ходже Насреддине, очень понравилась президенту Минниханову — сидевший до этого сосредоточенно татарстанский лидер довольно заулыбался.
Однажды Ходжа Насреддин ехал куда-то с внуком. Внук сидел на осле, а Ходжа шел рядом. Увидев их, встречные стали говорить внуку: «Как тебе не стыдно? Твой дед, всеми уважаемый человек, старик, идет пешком, а ты едешь на осле!»
Тогда Ходжа сам сел на осла, а внуку сказал идти рядом. Встречные люди тут же стали говорить: «Эй! Ты такой крепкий и здоровый, уселся на осла, а маленького ребенка, слабого и худого, заставляешь идти пешком!»
В заключение своей проповеди Камиль хазрат призвал всех быть благодарными, не заниматься критикой, выискиванием недостатков, в том числе в открывшейся сегодня мечети
Ходжа посадил внука с собой на осла. Через несколько шагов встречные стали возмущаться: «Что за безжалостные люди! Вдвоем уселись на бедного маленького осла! А вы подумали, как ему тяжело?»
Ходжа рассердился, слез с осла, снял с него внука и погнал осла впереди. Но тут же им опять повстречались люди и сказали: «Смотрите, какой глупый старик! Тащится пешком по жаре с внуком, а осел идет налегке. Бывают же на свете такие глупцы!»
В общем, всем угодить невозможно.
В заключение своей проповеди Камиль хазрат призвал всех быть благодарными, не заниматься критикой, выискиванием недостатков, в том числе в открывшейся сегодня мечети: «Сегодня первый намаз, в городе открылся еще один Дом Аллаха. Давайте будем благодарны».
После наставлений умме Камиль хазрат провел в качестве имама гает-намаз, рассказал хутбу на арабском языке, после которой вновь пригласили для чтения Корана Ирека хазрата, а дуа совершил уже имам Алтана Давлетшин. Обычно в конце намаза это поручали делать главному казыю Татарстана Джалилю Фазлыеву, который тоже сидел в первом ряду.
После наставлений умме Камиль хазрат провел в качестве имама гает-намаз, рассказал хутбу на арабском языке, после которой вновь пригласили для чтения Корана Ирека хазрата, а дуа совершил уже имам Алтана Давлетшин
«Мы привезли порядка 600 барашков, их стоимость — от 13 тысяч до 17 тысяч рублей»
Параллельно с Алтаном во всех более чем 80 мечетях Казани также был совершен праздничный намаз. Не стал исключением и старейший Дом Аллаха республики — Аль-Марджани. Как всегда, он был заполнен верующими.
«Особенность Курбана этого года в том, что желающих зарезать барашка было больше, хотя цены существенно поднялись. Во-вторых, несмотря на то что мечеть закрывается на ремонт, у нас строительные леса уже стоят, людей было много. Возможно, они думали, что надо успеть, пока не закрылись, — говорит имам-хатыйб мечети Мансур Джалялетдин. — Потом, если на пятничный намаз к нам приходит в основном молодежь, сегодня очень много людей старшего поколения, которые привыкли всю жизнь сюда приходить».
Правая рука Мансура хазрата, второй имам Ансар Мифтяхов, дополнил своего шефа по части жертвенных баранов: «Мы привезли порядка 600 барашков, их стоимость — от 13 тысяч до 17 тысяч рублей. Думаю, животных всем хватит. Если нужно, привезем новых, у нас на своей ферме их достаточно».
Управляющий партнер «Кроу Аудэкс» Айрат Гимадутдинов сказал нашему корреспонденту, что провел необходимый в Курбан-байрам обряд дважды. «У меня мама в прошлом году ушла из жизни. Я в мечети „Ярдэм“ от ее имени заколол барашка, а здесь уже от своей семьи. В „Ярдэм“ я председатель попечительского света, а здесь, в районе мечети Аль-Марджани, родился и вырос, поэтому каждый год здесь также совершаю обряд», — сказал Гимадутдинов.
Встретили мы здесь и человека, который напомнил о тех реалиях, в которых живет сегодня Россия. Казанец, которому уже за 60 лет, — штурмовик-минометчик, приехал из Донецка в отпуск, с декабря прошлого года вместе с сыном он участвует в СВО. Говорит, что на стороне ВСУ воюют множество иностранных наемников. «Они прячутся в шахтах, выезжают оттуда, отстреляют и опять в шахты прячутся. Много темнокожих, а по рации мы не слышали ни разу, чтобы говорили по-украински, только на английском языке», — говорит российский офицер.
По его словам, недалеко от места расположения его отряда находится донецкая мечеть, которую регулярно обстреливают, поэтому сегодня ему немного непривычно совершать намаз в тишине. Сегодня офицер молился о завершении спецоперации, но с одной поправкой — только победой.
Внимание!
Комментирование временно доступно только для зарегистрированных пользователей.
Подробнее
Комментарии 20
Редакция оставляет за собой право отказать в публикации вашего комментария.
Правила модерирования.