«Вера в бога была для них привычна. Однако их научные достижения противоречили Писанию, а не подтверждали его.»<br /> Спорное утверждение. Например, картина сотворения мира, описанная в Библии, лишь терминологически отличается от современных теорий возникновения Вселенной. Кроме того, подозревать видных ученых, о которых говорит автор, в непоследовательности, вряд ли корректно. Вера в Бога и занятия наукой прекрасно уживались в них, что, скорее, является подтверждением не только возможности такого сосуществования, но и его гармоничности.<br /><br />Вообще, на мой взгляд, антагонизм религии и науки в современном мире характерен для среды людей, довольно поверхностно знакомых с сутью вопроса. От обезьяны или от Адама произошел человек? Выбирайте сами. Те ученые - Ньютон, Эйнштейн и другие, - о которых пишет автор, свой выбор сделали.<br /><br />Нынешняя же «клерикализация» во многом обусловлена идеологическим вакуумом: ценности индивидуального либерализма во многом оказались контрпродуктивными для общества. Последствия тотальной толерантности, как следствия доведенного до крайности либерализма, например, отчетливо видны в Европе с ее родителями А и Б. <br /><br />Религия и наука имеют своими объектами разные вещи – душу и материальный мир – и между ними есть четкая граница. Соглашусь с М.Д.Щелкуновым по поводу акцента на десять заповедей – это в чистом виде территория души, где наука просто бессильна. Наука ничего не может поделать со смертью, религия же снимает страх перед ней.<br /><br />Мне представляется, что общество просто обречено на мирное сосуществование религии и науки. <br />