Иди пожалуйся Илишеву, может и тебе кусокчек перепадеть. А по факту на самого Илишева татары давно уже должны были подать в суд, за оскорбление татарского народа, которое он неоднократно публичнего демонстрировал. В последний раз это было в декабре 2009 г., когда на заседании Исполкома ВКБ, где он сказал следующее: "татарны т?р?з?д?н тибеп т?шер?се?, ? ул форточкыдан кер?" (по факту говорил о необходимости принятия мер против татарских организаций РБ накануне переписи населния). Именно ваш шеф стал главным идеологом фальсификации переписи 2002 г., обосновав необходимость перекройки национальной карты Башкортостана. Так что лучше молчали прежде чем нести такую ахинею....

О том, что несмотяр на то, что татароязычное население составляет около 35 % населения, и несмотря на волеизьявление самих татарских сограждан, татарскому языку так и не вернули статуса официального, которым он обладал до 1978 г. С этим тесно связаны и остальные проблемы татар Башкортостана - в республике всего три тат. гимназии, а башкирских около 58. Общее количество татарских и баш. школ и сравнивать не приходится. Постоянно издаются под грифом академических инстиутов антитатрские книги, утверждающие о якобы "отатаривании" башкир западного Башкортостана и восточ. Татарстана. В республике время от времени наблюдается кампании по раздуванию татарофобской истерии(и сейчас наступил ее очередной виток), которую поддерживают как бывшие рахимовские бюрократы, так и башкирские общественные организации. Подчеркивается что татары - это пришлые "гастарбайтеры", являющиеся пятой колонной в Башкир. республике (такие слова употребляют не маргиналы, а известные в республике ученые).

Насчет Башкортостана.<br />Если что-то там и делается для титульного населения, то за СЧЕТ обирания остальных народов, особенно татарского народа. Создали во всех городах башкирские лицеи, даже если там башкир нет, но нет ни одного татарского лицея. Думаете в этих лицеях дети осваивают башкирский язык. Нет, конечно. Идет полная профанация, пустая растрата средств.<br />Песенные конкурсы-это копейки, это мишура. Пусть все поют. Я тоже пою по настроению песни татарские, русские и др.<br />А вот когда закрывают школы в деревнях и везут 7-летних детей на неделю в интернаты за 30 км, то это уже не мишура.<br />Должна быть справедливость, во-первых. Должны быть равные права у всех народов. Все должны иметь возможность иметь свои лицеи, а не только башкиры за СЧЕТ остальных. Татарский язык в Башкортостане должен быть государственным.<br />Все должно быть прозрачно и ясно, как ясный день. А у нас сплошные тучи.<br />________________________<br />Полностью с вами согласен. Ситуация в Башкортостане за 5 лет после ухода Рахимова не сильно изменилась. Татары немного задышали посвободнее, но реальных перемен нет - перекосы времен прежнего президента не устранены, а даже наоборот по отдельным пунктам даже усугубились. Все из-за отсутствия твердой политической воли у нынешнего президента РБ - Р. Хамитова, причем он сам в итоге становиться жертвой своей нерешительности. В Башкортостане несмотря на упущения в экономическом плане по сравнению с РТ (хотя долг РБ в 4 раза меньше чем в РТ) политика не ушла из общественной жизни. М.Г. Рахимов финансирует башкиркую &quot;тему&quot;, поддерживает выпуск антитатарских книг и т.д. баш. чиновники рахимовсокго розлива продолжают устравиать провокации против татар, дейчствовать против интерсов второго по численности народа республики (татар де факто больше чем башкир).

Как правильно отмечено в публикации, такие форумы проводятся в первую очередь не для увеличения экономической мощи бизнесменов (то бишь набивания карманов), а для усиления и отлаживания общественно-социальной (т.е. благотворительной) деятельности татарских предпринимателей. А то тут некоторые бизнес-нувориши пытаются использовать площадку мероприятия для рекламы своего бизнеса, а министерские бюрократы как всегда строчат очередной отчет об успехах РТ. Не этим надо заниматься за казенный счет, для этаких дел существуют другие мероприятия. А предлагать и договариваться что и как делать, чтобы помогать татарской общественности бороться за выживание татарской этнонации. Вопрос нынче стоит именно так, от переписи к переписи численность татар неуклонно падает, а уж количество владеющих родным языком(про знание собственной истории и культуры вообще молчу) катастрофически снижается.

Здесь как в том высказывании важно не какпроголусуют, а как посчитают. Какую реальную (а декларируемую цель ставят перед собой ее авторы). если как башкирские ученые(пытающиеся доказать, что татар в Башкортостане вообще нет - это сплошь отататренные башкиры), то спасибо лучше не надо. Если необходима чистая обьективность, то важно еще уметь ее правильно (и весьма осторожно преподнести. А вообще если еще такие фин. средства лучше б потратили их на исследование истории татар живущих вне пределов республики (особенно в Башкортостане, которых постоянно пытаются отделить от Татарстана - а то обычно всегда денег не хватает). Пользы было бы гораздо больше....

Полностью соглашусь с последним тезисом относительно того, что исламские институты должны напрямую участвовать в деле сохранения этноязыкового и этнокультурного потенциала. Только тогда когда будет полностью претворена в жизнь идея &quot;ислам для татар, а не татары для ислама&quot; только тогда мы сможем спасти татарскую этнонацию. Только тогда сможем предотвратить размывание татарской этнонации то обрусением, то наоборот псевдоисламской &quot;арабизацией&quot;. Пока же мы только вначале этого пути, получится это у татарского народа или нет, покажет лишь время.

язык я привел в пример, т.к. он показывает что даже мертвый язык при желании можно возродить, если отбросить шовинистическое отношение. А татарский язык мертвый язык, поэтому оправдывать его искусственное уничтожение это удел трусливых шовинистов вроде вас, которые даже бояться открыто подписаться за свои слова....

степени были не татары Татарстана, а выходцы из других регионов. Пример - основатель Татарской АССР М. Султан-Галиев; Г. Ибрагимов; С. Саид-Галиев; М. Джалиль и др.

ЦИТАТА (к вопросу о касимовских &quot;манкуртах&quot;): &quot;Нам, татарстанцам, повезло, что руководителем нашей республики на долгие годы вдруг оказался парень, выросший вне ее пределов, в Рязанской области. А у таких — особое чутье, преданность, ностальгия по родной земле. Я по жизни это наблюдаю: по ребятам, которые выросли за границей территории Татарстана или у которых семьи там оказались по воле судьбы, над которой мы не властны… Нам повезло с таким руководителем&quot;. <br />Минтимер Шаймиев<br />_______________________<br />Не знаю что там сказал М. Шаймиев, скорее всего это банальная дань уважения к более старшему поколению. Это мало о чем говорит. А факты говорят об обратном. Что вы конкретно можете возразить моему тезису, ничего?!!! Тогда незачем и говорить - множя словоблудие. Касимовские татары участвовали в взятии Казани, соревнуясь в жестокости при разграблении города с русскими войсками. Затем первыми побежали креститься и брали в жены русских женщин, меняли свои фамилии, делая свое потомство уже нетатарским. Через лет 50 их уже не будет, сами исчезнут - но мне их не жалко. Единственное с чем согласен отчасти в приведенной вами цитате - так это, что по настоящему героями, строителями татарской этнонации в больше

Фикрят Табеев напомню родом из касимовских татар, у которых давняя &quot;традиция&quot; действовать против интересов татарского народа и верно служить интересам Москвы (иногда даже чересчур рьяно). Эти же ребята легко меняли свое вероисповедание во имя личных сиеминутных выгод - неудивительно, что на сегодняшний день их осталось не больше 1 тыс. человек, да и то все они уже 100 &#37;обрусевшие . Поэтому неудивителен менталитет первого секретаря обкома. А оправдать можно любую подлость - мол это не я, а обстоятельства. Если уничтожать базу практического применения языка в повседневной жизни (то есть востребованность), то естественно выживать языку в таких условиях нереально в принципе. А эту чушь про то что, язык должен сохраняться лишь в семье, можно даже всерьез не рассматривать - еще ни один язык в мире не смог развиваться и просто банально выживать, если ему отводят чисто семейный уровень. Таких примеров современный глобализационный мир не знает. Зато в ряде западноевропейских стран, применяются предпринимаются специальные усилия чтобы не только сохранить языки небольших народов, но и возрождать их практически с нуля. Пример Великобритания, где практически мертвый валлийский язык получил второе дыхание, а корноуэльский язык вымерший еще в начале 19 в. был возрожден и число их носителей знеачительно выросло за последние 10 лет...

Хамитов такой же татарин как и Минниханов. Помнится Хамитов приезжал в качестве делегата от Башкортостана на 1 м 2 съезд ВКТ, а вот накануне третьего съезда (2002 г.)на него накатили бочку по наущению Бабая, и не включили в номенклатурный список делегатов (от Башкортостана в 2002 и 2007 г. было две делегации - номенклатурный-для чиновников, и &quot;реальный&quot;-для татарских общественников). После этих событий его вовсе вытеснили из республики на 8 лет. Если бы Хамитов плюнув на провокационный визг башкирского подполья , все-таки решил &quot;татарский&quot; вопрос в Башкортостане, то был бы достоин памятника еще при жизни. Вот вот должны принять стратегию национальной политики в Р. Башкортостан 2016-2020 гг., в проекте которого ни слова нет про интересы почти 1,5 млн. татарского народа РБ, будто бы и их и нет. Оно и неудивительно если учесть составители проекта - чиновники из минкульта, последнего пробашкирского министерства (где осталось полно рахимовских элементов).Но судя по всему говорить о решении татарских проблем два Рустема не будут. А жаль...

Объединив усилия конечно было просто замечательно. Помимо всего прочего этому способствует и то, что 1/3 населения Башкортостана составляют татары. А конфронтация началась из-за нежелания башкирской элиты и националистов учитывать национальные интересы татар. В итоге башкирское сообщество ничего не выиграло от этого, а только проиграло.

Башкиры и Татары братья! Наша сила в единстве... и кому то это сильно мешает! Братья не давайте друг друга поссорить!_________________Хамитов такой же татарин как и Минниханов. Помнится Хамитов приезжал в качестве делегата от Башкортостана на 1 м 2 съезд ВКТ, а вот накануне третьего съезда (2002 г.)на него накатили бочку по наущению Бабая, и не включили в номенклатурный список делегатов (от Башкортостана в 2002 и 2007 г. было две делегации - номенклатурный-для чиновников, и &quot;реальный&quot;-для татарских общественников). После этих событий его вовсе вытеснили из республики на 8 лет. Если бы Хамитов плюнув на провокационный визг башкирского подполья , все-таки решил &quot;татарский&quot; вопрос в Башкортостане, то был бы достоин памятника еще при жизни. Но судя по всему говорить о решении татарских проблем два Рустема не будут. А жаль...

привел к тому, что реальной оппозиции не осталось. В результате у сидящих наверху возникла иллюзия, что административный ресурс вкупе с закулисными переговорами гарантирует политическую стабильность. Но в политике так не бывает - если нет козырей, тогда даже вчерашние партнеры могут вдруг стать соперниками. У татарстанских властей был единственный &quot;козырь&quot; - татарское национальное движение, которое будучи независимым от казанского кремля тем не менее сохранял нейтралитет по отношению к региональным властям. Но какие-то &quot;светлые головы&quot; решили - а зачем нам независимые организации, пускай и не враждебные нам, вдруг чего-то не то задумают. В итоге маргинолизовав решили их выключить (про то как у них отобрали здание на Карла Маркса, знают пожалуй все). Теперь когда- московские дельцы решили что называется наехать - нет никого в республике кроме карьеристов из партии (которые перебегут на сторону того, кто больше заплатит), кто обеспечил бы поддержку Казанскому Кремлю. Никто не что называется не впишется в это дело. Так что республиканским властям нужно срочно менять тех, кто отвечает за внутреннюю политику - а то такие &quot;специалисты&quot; и пиарщики доведут до гробовой доски - пример МГ. Рахимова должна послужить уроком.

Ошибаетесь батенька, значение имеет первостепенное. Что в условиях сложной этнополитической ситуации в Башкортостане имеет особенно важное значение. История- это прежде всего политическая наука, необходимая для строительства этноса и государства в целом. И татары с башкирами в этом случае сильно отстают от своего &quot;старшего&quot; брата, который уже напридумывал кучу мифов, благодаря которым пытается обосновать свое существование. Это и не хорошо, но и неплохо - это просто есть. Так устроен весь остальной мир - кто не создает свою собственную историю, уходит в небытие. Просто серьезные историки не занимаются жанром &quot;фолькхистори&quot;, придумывая мифы, не имеющие серьезной фактологической базы.