Эйфория мусульман от победы Хабиба Нурмагомедова над Дастином Порье не угасает до сих пор Эйфория мусульман от победы Хабиба Нурмагомедова над Дастином Порье не угасает до сих пор Фото: © Саид Царнаев, РИА «Новости»

В ОДНОМ ИЗ ИНТЕРВЬЮ ЧЕМПИОН МИРА ПРИЗНАВАЛСЯ, ЧТО СОБЛЮДАЕТ ВСЕ СТОЛПЫ ИСЛАМА

Исламский мир снова ликует. Боец смешанного стиля из Дагестана Хабиб Нурмагомедов отстоял свой чемпионский пояс в бою с американцем Дастином Порье. Полагаю, читатели так или иначе наблюдали, как поклонники таланта первого, которых сам борец называет фанами, бурно реагировали на его последнюю победу, устроив массовые гулянья на улицах Махачкалы и других городов. Эйфория же мусульман в соцсетях не угасает до сих пор. Однако посреди ликующей толпы, к счастью, раздаются и голоса здравомыслящих людей. Один их них принадлежит муфтию Москвы Ильдару хазрату Аляутдинову. Он не побоялся назвать вещи своими именами и выразил крайне отрицательное отношение к тому, чем занимается кумир миллионов верующих.

Дагестанский спортсмен полюбился мусульманам не только за свои зрелищные, полные крови поединки. Многим из них импонирует, что Нурмагомедов не просто является так называем этническим мусульманином, но практикует исламские обряды в повседневной жизни. В одном из интервью чемпион мира признавался, что соблюдает все столпы ислама. По словам спортсмена, намаз он начал читать с 7 лет, а соблюдать пост — с 13. Борец-миллионщик выплачивает нуждающимся закят, ездил он и в Мекку. «Я мусульманин. Альхамдулиллах, — написал он как-то. — Я не имею ничего против христиан, у каждого человека свой путь в этой жизни, а мой путь — ислам». «Стараюсь читать жизнеописание Пророка, — признавался в другой раз Нурмагомедов. — В его жизни ответы на все вопросы. Это и есть для нас идеал и пример во всем». Характерно, что статус его официальной странички в «Инстаграме» представлен пятым аятом суры Фатиха: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи».

Многим мусульманам импонирует, что, помимо признаний в собственном вероисповедании, Хабиб идет дальше и активно транслирует исламские принципы (по крайней мере, как их себе представляют многие дагестанцы) в общество. Так, когда под нажимом консервативных кругов Дагестана был отменен концерт рэпера Егора Крида, показавшийся им несовместимым с традиционными ценностями ислама, спортсмен подержал эти настроения. «Невелика потеря», — написал боец у себя в соцсетях, чем вызвал гневную отповедь от Тимати, продвигающего пострадавшего певца. А под видео рэп-дуэта HammAli & Navai Нурмагомедов приписал: «Современный Дагестан. Разве это завещали нам праведные предшественники?»

В другой раз чемпион мира возмутился показом в Дагестане спектакля «Охота на мужчин», в котором присутствует откровенная сцена. «Почему все молчат и поддакивают этой порнухе в центре города? — снова возмущался он у себя в „Инстаграме“. — Или вы хотите, чтобы люди вышли на улицу? Не надо нас провоцировать и унижать, всему есть предел. Скажите мне, закон нашей страны одобряет спектакль, где голые мужчины и женщины целуются в центре города? Почему закон не работает? И кто вообще за эту порнографию ответит?»

Учитывая, что у Хабиба самое большое число подписчиков в русскоязычном сегменте «Инстаграма» (он даже обошел по этому показателю прежнего лидера — Ольгу Бузову), его реплики всякий раз вызывали огромный резонанс в России и даже за ее пределами.

Другими словами, Нурмагомедов не просто спортсмен и очередной чемпион. В глазах миллионов своих поклонников он выступает выразителем исламских ценностей. Не случайно боец вошел в топ-500 самых влиятельных мусульман по итогам 2018 года, а в рейтинге российских мусульман, составленном «БИЗНЕС Online», чемпион мира занял аж 3-ю строчку, обойдя даже Рустама Минниханова, Рамзана Кадырова и всех российских муфтиев (за исключением Равиля хазрата Гайнутдина) вместе взятых.

Однако во всей этой радужной истории (по-своему выдающейся истории успеха) есть один маленький нюанс. Ислам «праведных предшественников» решительно осуждает мордобой, которому Нурмагомедов посвятил свою жизнь и на котором зарабатывает «кровавые» деньги.

Мусульманские богословы расценивают мордобой как харам (строго запретное в исламе) Мусульманские богословы расценивают мордобой как харам (строго запретное в исламе) Фото: бой Нурмагомедова и Порье, Mahmoud Khaled, AP / TASS

«ЭТО ДИКИЙ СПОРТ, КОТОРЫЙ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТ К ИСЛАМУ»

Вообще, нужно отметить, что ислам, даже консервативного толка, положительно относится к спорту как таковому. Исламский шариат разрешает все, что полезно для тела, и запрещает все, что может принести вред организму. В этой связи мусульманские богословы часто цитируют хадис Пророка: «Поистине, у твоего тела есть на тебя право».

Однако данное правило не распространяется на те виды спорта, которые предполагают удары по лицу. В одном из хадисов повествуется, что Пророк учил: «Когда кто-то из вас борется, избегайте нанесения ударов по лицу». А в другом хадисе рассказывается, что Пророк, увидев однажды, как мужчина шлепнул мальчика по щеке, осудил его поведение. «Неужели ты не знаешь, что лицо неприкосновенно?» — воскликнул он. В свете этих и других хадисов мусульманские богословы стали расценивать мордобой как харам (строго запретное в исламе).

Поэтому неудивительно, что победы Нурмагомедова не вызвали большого отклика в собственно религиозных кругах ислама. В основном «хабибоманией» страдают, так сказать, мусульманские народные массы, в большинстве своем не знающие глубоко религию своих предков, а также некоторые просалафитские сайты, создатели которых, видимо, считают необходимым популяризировать среди мусульман свирепые образы воинов. Однако, к чести наших официальных религиозных деятелей, они не то чтобы не высказывали восторга карьерой бойца, но и полностью проигнорировали его успехи на своих информационных ресурсах. Разве что один сайт, связанный с саратовским муфтием Мукаддасом Бибарсовым, сделал несколько заметок о спортсмене, т. е. пиарил его среди мусульман.

Если большинство мусульманских иерархов молча наблюдают за «хабибоманией» среди верующих (видимо, не желая настраивать паству против себя), то нашлись и те, кто не побоялся прямо высказаться на данную тему. Так, накануне для Ашура в соцсетях разошлось видеобращение муфтия Москвы. «У меня крайне отрицательное отношение к этим боям, — сказал в нем религиозный деятель, — когда люди дубасят друг друга с такой жестокостью, бесчеловечностью и дикостью. Причем порой бьют единоверца по лицу, по носу — по всему. И весь мир наблюдает за тем, как один человек долбит другого до полусмерти. Это далеко от принципов и этики ислама. Пускай это будет спорт, но дикий, который никакого отношения не имеет к исламу и никак не может ассоциироваться с мусульманами».

«Людей нельзя бить, с этим на 100 процентов согласен. Особенно по лицу», — честно признался Нурмагомедов в одном интервью «Людей нельзя бить, с этим на 100 процентов согласен. Особенно по лицу», — честно признался Нурмагомедов в одном интервью Фото: kremlin.ru

Я НЕ СКЛОНЕН ОСУЖДАТЬ ВЫБОР НУРМАГОМЕДОВА

Парадокс, но сам Нурмагомедов прекрасно осведомлен о подобной позиции ислама к тому виду спорта, которым занимается. Еще более удивительно то, что чемпион ММА на словах разделяет ее. «Людей нельзя бить, с этим на 100 процентов согласен. Особенно по лицу, — честно признался он в интервью интернет-телеканалу „Алиф ТВ“. — Я об этом задумываюсь. Я не слепой. Так что, иншаллах, пусть Аллах всех нас, начиная с меня в первую очередь, направит на истинный путь».

Сказано поистине в мусульманском духе. Однако говорить правильные вещи и делать правильный выбор — все-таки далеко не одно и то же. Тем более когда за бой в клетке платят, как сообщил ряд СМИ, $6 миллионов…

Я не склонен осуждать моральный выбор Нурмагомедова. Статья написана не для этого. В конце концов, каждый зарабатывает на жизнь так, как умеет: кто-то — пером, а кто-то — кулаком. Да и потом, боец бьет не прохожих на улице, а тех, кто сам того страстно желает и кто так же получает миллионы долларов за свои рассеченные брови. Все по-честному, по-мужски, но…

Не думаю, что ислам сильно преуспеет, если мы в очередной раз только и будем что запрещать: фигурное катание — для женщин, ММА — для мужчин. Но отличать подлинных лидеров в исламе, моральных авторитетов, героев для подражания от противоречивых героев, ставших популярными фигурами благодаря современным технологиям массмедиа, стоит. Это вообще одна из главных проблем эпохи: как различить подлинное от преходящего.

В данной истории немного печалит еще один аспект: Нурмагомедов (уже как блогер) соревнуется (в глаза масс, конечно) по числу подписчиков с Бузовой, а не с учеными, двигающими науку вперед, не с космонавтами, открывающими для человечества новые горизонты, не с врачами, спасающими людские жизни.

Героями масс и героями мусульман почему-то становятся не инженеры, не учителя, не писатели, не подвижники, а те, кто умеет лучше всех сворачивать шею и крошить кости Героями масс и героями мусульман почему-то становятся не инженеры, не учителя, не писатели, не подвижники, а те, кто умеет лучше всех сворачивать шею и крошить кости

Героями масс и героями мусульман почему-то становятся не инженеры, не учителя, не писатели, не подвижники, а те, кто умеет лучше всех сворачивать шею и крошить кости. Видимо, что-то не то происходит с нами… 

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции